الثاني : إذا سأل سائل عن قوله تعالى « فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ » بأنّ « ذاقُوا » فعل ماض وقوله تعالى « وَلَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ » شيء يأتي ولم يقع بعد ، فلا يجوز عطف الشيء الآتي على الماضي ، لأنّ ذوق الوبال شيء قد مضى ، فلا يحسن العطف هيهنا . قلنا : ليست هذه الواو واو العاطفة ، بل واو الإستيناف بمعنى أنّه أخبرناهم بذوقهم وبال أمرهم ، ثمّ استأنف وابتدأ بمعنى : ليس جزاءهم الوبال فقط ، بل ولهم أيضاً عذاب أليم ، أيمعذّبون في

--> ( 1 ) تفسير المراغي 28 / 121 . ( 2 ) نهج البلاغة ، الخطبة 182 .